« شفاء » و « أسفار » و سائر كتب ملّا صدرا اشتغال مىورزند ، و احياناً بعضى از عاشقان راه خدا را دستگيرى مىنمايند ؛ و به سر منزل مقصود رهبرى مىكنند . ايشان نيز بسيار مردى ساده و بى آلايش و متواضع و خليق و عارف به اسرار الهيّه و مطّلع از ضمائر ، و مربّى پر ارزش بوده‌اند . استاد ما از ايشان بسيار تمجيد و تحسين مىنمودند ؛ و فوق العاده اظهار علاقه و محبّت مىكردند . و مىفرمودند : در نجف اشرف نسخهء خطّى منطق « شفاء » بو على كه طبع نشده بود بدست ما رسيد ؛ و ما دو برادر تمام آن را با خط خود استنساخ نموديم . مىفرمودند : برادر ما راجع به تأثير صدا و كيفيّت آهنگ‌ها و تأثير آن در روح ، و تأثير لالائى براى كودكان كه آنها را بخواب مىبرد ؛ و بطور كلّى از اسرار علم موسيقى ، و روابط معنوى روح با صداها و طنين‌هاى واردهء در گوش ، كتابى نوشتند كه انصافاً رسالهء نفيسى بود ؛ و تا به حال در دنياى امروز بى نظير و از هر جهت بديع و بى سابقه بود . ليكن بعد از اتمام رساله ، خوف آن را پيدا كرد كه بدست نااهل از ابناء زمان و حكّام جائر بيفتد ؛ و از آن ، حكومت‌هاى غير مشروع دنياى امروز استفاده و بهره بردارى كنند ؛ لذا آن را بكلّى مفقود كردند . حقير موفّق به ادراك محضر ايشان نشدم ؛ گرچه ايشان مدّتى قريب يكسال نيز بقم مشرّف شده و در آنجا سكونت گزيدند ، ليكن اين مصادف با اوقاتى بود كه براى تحصيل بنجف اشرف مشرّف بودم ؛ و چون مراجعت كردم ايشان به تبريز بازگشت نموده بودند ، و پس از چند سالى رحلت كردند . جنازهء ايشان را به قم آوردند و در جوار مرقد مطهّر بى بى حضرت معصومه سلامُ اللهِ عليها ، در آن طرف پل آهنچى در مقبرهء معروف به أبو حُسَين مدفون ساختند . و رحلت ايشان تأثيرى عميق در استاد ما گذارد ، و موجب